Fútbol y política, pura dinamita

El fútbol se ha usado durante mucho tiempo como catalizador de la sociedad e incluso como única via de evasión de muchas personas. El único rincón dónde podían acudir y olvidarse de lo difícil, injusta o cruel que era la vida que les tocaba vivir. En muchas ocasiones también se ha usado como plataforma para una reivindación social e incluso política.

Tanto es así, que durante muchos años para el Athletic Club de Bilbao y para el Barcelona la Copa del Rey ha sido su competición fetiche por el significado que tenía ganar dicha competición. Todo eso formaba parte de la idiosincrasia española, que entiende como en determinadas regiones de su geografía hay una desafección notoria hacia el Estado central. No olvidemos hechos recientes como la pitada en la final de la Copa del Rey el año pasado o la pancarta en el Camp Nou que decía "Catalonia is not Spain".

Pero lo preocupante en la actualidad es que ese reflejo de la sociedad que se da en el fútbol puede llegar a asustar. Y lo hace porque el ascenso de ciertos grupos radicales: fascistas, de ultra derecha o ultra izquierda es ya una realidad. Estabamos acostumbrados a lidiar con grupos radicales (Ultra Sur, Frente Atlético, Boixos Nois, Celtarras, etc) a los que controlabamos y sabiamos situar, dejándolos fuera de la afición al fútbol (mayoritara, por suerte) que acude cada fin de semana a su estadio.

Pero lo que viene ocurriendo de hace unos años hasta ahora puede causar desconcierto. Porque en Grecia, por ejemplo, los grupos neonazis no solo ascienden políticamente hablado con su brazo político Amanecer Dorado, también emergen en el fútbol a pasos agigantados. El mejor ejemplo es la reciente celebración de Katidis tras marcar un gol que, aunque dijese que no sabía lo que significaba, realizó un saludo hitleriano con todo lo que ello conlleva. No podemos olvidar que para muchos niños los futbolistas son sus héroes a los que imitan y siguen. Al igual que en el patio del colegio los niños ya se tiran y protestan como los jugadores actuales, es un peligro que puedan imitar saludos como el de Katidis.

Algo parecido ocurrió en su día con Paolo Di Canio, reciéntemente nombrado entrenador del Sunderland donde la polémica no ha tardado en aparecer. En su etapa de jugador quedó marcado por sus celebraciones con el saludo fascista e incluso declaró: "Soy fascista, no racista". Su llegada ha provocado la dimisión inmediata del vicesecretario, David Miliband, que no quiere mezclar fútbol e ideologías políticas como ya hiciera en su día el italiano y se han producido declaraciones desde todos los sectores del club como la Asociación de Mineros de Durham muy ligada al equipo: "Traición y desgracia para todos aquellos que pelearon y murieron en la lucha contra el fascismo".

Mientras tanto, en Brasil, Romario (ahora diputado por el Partido Socialista Brasileño) inició hace unos años una cruzada contra el presidente de la Confederación Brasileña de Fútbol, José María Marín, a quien acusa de haber tenido vinculos con la dictadura militar brasileña (1964 / 1985). Todo el planeta fútbol se sigue impregnando de ideologías políticas, más concretamente, ideologías radicales, que sería bueno para todos que desaparecieran y centrarse solo en lo que nos ocupa, el fútbol.